- Хаттский язык в нач. 2 тыс. до н.э.
Абхазский язык относится к абхазо-адыгской группе языков (абхазо-абазинская ветвь). Согласно Л. П. Загурскому, среднюю часть Северного Кавказа и западную часть Южного Кавказа занимали группы народов, родство которых с другими народами не было известно, к ним относят и абхазов, как один из народов западно-кавказской группы. Это абхазы, абазинцы, адыги-черкесы: кабардинцы, абадзехи, бжедухи, шапсуги, бесленеевцы. Их языки не имеют общепризнанного родства с другими языками и языковыми группами. Известный немецкий ученый Миллер назвал их «особняком стоящие».
Книга академика Г.Ф. Турчанинова "Открытие и расшифровка древнейшей письменности Кавказа" повествует о его версии происхождения майкопской культуры и абхазо-адыгских языков от Ашуйской культуры.
Нескольким лингвистам (Э. Форрер, Э. Ларош, И. М. Дунаевская и А. Камменхубер) удалось выяснить грамматическую структуру хаттского языка, и по их выражению — «она являет черты разительного структурного сходства с северо-западными кавказскими языками (абхазо-адыгскими)», а лингвистические исследования Г.А. Меликишвили и Г.Г. Гиоргадзе также делают вероятным близкое родство хаттского с языком каски. Каски (или Кашки, Кашаки, Каскейцы) — народность (группа племён) населявшая северо-восточную Анатолию и Южное Причерноморье (Понт) в течение II тыс. до н. э. от р. Галиса (Кызыл-Ирмак) или западнее, до верхнего Евфрата к западу от совр. Ерзнка — Эрзинджана, включая долины рек Ирис (Ешиль-Ирмак) и Лик (Волчья река, Гайл-гет, Келькит). Говорили на языке родственной языку хаттов. Данная народность засвидетельствована в клинописных надписях древней Малой Азии Иногда их называют — каскайские племена. Сегодня уже мало кто сомневается, что Хаттский язык принадлежал к Северо-Кавказской семье Абахазо-Адыгской группы. А известный лингвист В.В.Иванов даже проводит параллели хаттского языка с этрусским в этом семинаре. В 3750 до н.э. - "Фар Хатти (Var Hatti — "царь хатти") приходит и занимает трон Аккада (из древнехалдейского трактата по астрологии). В древнем фольклоре абхазов и адыгов сохранилась аналогичная легенда о походе Уар-Хату в Малую Азию, который окончился на Евфрате. Плита из г.Кархемиша с иероглифическим текстом, содержание которого передано в “Рукописи Древней Гилдани (Ассирии)” более подробно описывает поход Фар Хатти, военачальника или вождя, возглавившего народ "хатуун" (людей хатти). "Уун" — с древнего абхазо-адгского можно перевести как "человек". Если принять во внимание древнеассирийское “Var” (царь), которое по-адыгски звучит как “Уар”, то Хату был царем хатуунов, основавшим в Малой Азии “хаттское” царство” (подробнее здесь).
Так же довольно интересно отметить (если реально был переход от языка хаттов к языку хеттов-неситов) и то, что в нартском эпосе упоминается некий язык "хатиаг авзаг", то есть хатийский язык, на котором когда то разговаривали нарты, и который нарты забыли, а помнили его лишь самые старшие из нартов. Так же интересная параллель: у нартов хатиаг авзаг был языком сакральным и магическим, так же как у хеттов-неситов хатский язык был языком богослужений и культов.
Дополнительные данные по абхазскому языку и языкам Западного Кавказа.